L'organisation des témoins de jéhovah

Lorsque progressivement l'organisation prend la place qui revient au Christ...

 
Ce mot à lui seul résume bien ce qui attend l'individu; il lui faudra être très très organisé pour concilier vie professionnelle, vie de famille, et vie spirituelle une fois intégré dans ce mouvement...

Pourtant, ce mot fait l'objet de thèmes d'études de la tour de garde,"Marchons avec l'organisation de Jéhovah"(1),"A l'abri de l'organisation de Dieu"(2),Appréciez-vous l'organisation de Jéhovah?"(3); ce mot se retrouve très régulièrement dans la littérature de la Watchtower, dans les thèmes de discours, et finalement dans le langage des témoins de Jéhovah eux-mêmes: "l'organisation a dit que... nous devions faire ceci ou cela" etc...
La watchtower va insister sur "la fidélité" qu'il faut avoir vis-à-vis de l'organisation et le fait que cette dernière n'est autre que le canal que Dieu utilise sur terre. La watchtower devient ainsi "l'organisation terrestre de Dieu". La watchtower est "sanctifiée", elle se sanctifie... (ws 136-151)

Au fil du temps, l'organisation (la watchtower) devient une autorité dans l'esprit de l'individu. L'influence sur la personne devient alors concrète. L'organisation des témoins de Jéhovah occupe la place centrale.

Le cas est flagrant dans toute sortes de domaines. Par exemple, l'assistance aux réunions. Ainsi, dans les différentes publications, des "encouragements"  comme ceux-ci reviendront  fréquemment: "assistons à toutes les réunions de service"(4), "assister régulièrement aux 5 réunions"de la semaine(5), "y arriver à l'heure"(6), et finalement cette "assistance régulière aux réunions est une œuvre bonne motivée par la foi"(7).

On comprend aisément qu'un témoin de jéhovah qui désire de tout son coeur être intégré dans la congrégation et prouver que lui aussi a la foi, qu'il aime Dieu, finisse par fréquenter les 5 réunions régulièrement.

Ce conditionnement  pour les réunions est vrai  aussi pour :
La  préparation des réunions,  pour la prédication,  pour les nettoyages de la salle du royaume, pour l'assistance au congrès, pour l'étude personnelle...

Tout ces propos tenus par l'organisation sont répétés sans cesse, chaque semaine, tout au long de l'année. Cette répétition est un formidable moyen de pénétration du cerveau humain.

Ce conditionnement va amener l'organisation à influencer  les frères et soeurs témoins de jéhovah dans la manière de gérer leur vie privée  en les conseillant sur le fait de savoir si il est  sage "de consulter un psychothérapeute"(8), "d'écouter du rock alternatif"(9), "de faire du sport d'équipe"(10), "d'être pacifistes"(11), etc..., tout ces sujets étant développés à l'aide de versets  bibliques souvent  hors de leur contexte.

D'autre part, ce sont les publications de l'organisation qui sont essentiellement étudiées durant les réunions, par questions et réponses. C'est l'organisation (la watchtower) qui pose les questions...., et donne les réponses.

Lors des 5 réunions de la semaine, la lecture des publicationsde l'organisation représente une heureenv., alors que la lecture  de la bible,de tous les versets sur les 5 réunions représente 10 minutesenviron....

Au fond de chaque personne, jeune, adulte ou âgée, ce lien émotionnel à la mère est toujours présent. Il est exploité volontairement ou pas, par des mouvements sectaires ou fondamentalistes. L'individu se retrouve enfermé dans une manière de voir et de penser; sa vie est désormais gérée par l'organisation des témoins de Jéhovah (la watchtower), sans qu'il s'en rende compte.

Ce lien émotionnel entre le témoin de Jéhovah et l'organisation (la watchtower) lui fait perdre tout sens critique.

Effectivement, si l'on venait vers vous pour critiquer votre mère charnelle, même si vous lui reconnaissiez des erreurs, vous lui resteriez attaché, parce que c'est votre maman.

Seulement voilà: ce lien, nous devrions l'avoir avec Christ; toutes les organisations ou mouvements qui prennent la place qui revient au messie peuvent être considérés comme "un ange de lumière".  2 corinthiens 11:14

A ce lien émotionnel, s'ajoute le lien social.
Bien souvent, l'individu s'est marié dans le cadre du mouvement, y a peut-être ses parents, ses enfants, mais certainement tous ses amis, car il est invité par l'organisation des témoins de Jéhovah a ne pas fréquenter les "gens du monde". Peu a peu, son tissu social est totalement construit avec des frères et soeurs de l'organisation à laquelle il appartient. Ce sentiment d'appartenir à une tribu a lui aussi quelque chose de très rassurant.

Partir, c'est perdre son tissu social. Effectivement, s'exclure ou être exclus,c'est perdre tout contact. Nous lisons dans une publication de la watchtower à propos du comportement que les frères et soeurs doivent avoir vis-à-vis des membres de la congrégation qui ont été exclus ou qui se sont retirés du mouvement (km 08,2002)
"Un simple bonjour peut constituer le premier pas vers une conversation et peut-être une amitié. Voulons-nous faire ce premier pas?" Et si la personne a de la famille chez les témoins de Jéhovah, parents, cousins,etc..?? Nous lisons :
"Les fidèles chrétiens devraient s'efforcer de ne pas fréquenter inutilement de tels parents et même réduire au strict minimum toutes relations d'affaires avec eux."

Sous-entendu que ceux qui sont fidèles agissent de la sorte; donc les autres qui feraient des concessions peuvent être considérés comme des infidèles...

Nous trouvons régulièrement des sous-entendus de la sorte qui conditionnent le témoin de Jéhovah en les culpabilisant.

L'isolement va se réaliser aussi au travers du vocabulaire:
La grâce devient faveur imméritée, l'égise devient congrégation, le diacre devient assistant ministériel,  ce qui n'est pas faux en soi. Seulement (par exemple), quand l'organisation parle "des églises" de la chrétienneté en mal, l'individu va associer le mot "église" à quelque chose de détestable. Ainsi, la watchtower va progressivement isoler le témoin de Jéhovah sur le plan spirituel de par le langage théocratique qu'elle utilise.

En résumé, nous voyons qu'en maîtrisant  pleinement la vie des personnes par les réunions et autres activités ( ce qui ne laisse pas le temps pour la remise en question), en intégrant la vie sociale des personnes au sein de l'organisation, en isolant l'individu sur le plan intellectuel, la watchtower se les approprie au lieu d'être un tremplin pour leur foi. C'est là toute la différence entre un mouvement à caractéristiques sectaires et une religion.

L'environnement social de la personne est intégré dans le cadre de l'organisation