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25 “ Alors le royaume des cieux deviendra semblable à dix vierges qui ont pris leurs lampes et sont sorties à la rencontre de l’époux. 2 Cinq d’entre elles étaient sottes et cinq étaient avisées. 3 Les sottes, en effet, avaient pris leurs lampes, mais sans prendre d’huile avec elles, 4 tandis que les avisées, en même temps que leurs lampes, avaient pris de l’huile dans leurs récipients. 5 Comme l’époux tardait, elles se sont toutes assoupies et se sont endormies. 6 Au beau milieu de la nuit il y a eu un cri : ‘ Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre. ’ 7 Alors toutes ces vierges se sont levées et ont mis en ordre leurs lampes. 8 Les sottes ont dit aux avisées : ‘ Donnez-nous un peu de votre huile, parce que nos lampes sont sur le point de s’éteindre. ’ 9 Les avisées ont répondu en disant : ‘ Peut-être qu’il n’y en aura pas assez pour nous et pour vous. Allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. ’ 10 Tandis qu’elles s’en allaient pour en acheter, l’époux est arrivé, et les vierges qui étaient prêtes sont entrées avec lui au festin de mariage ; et on a fermé la porte. 11 Plus tard, les autres vierges sont venues aussi et ont dit : ‘ Monsieur, monsieur, ouvre-nous ! ’ 12 En réponse il a dit : ‘ Je vous dis la vérité : Je ne vous connais pas.
Matthieu 25 : 1-12 TMN
Ces versets parlent de la nuit tombant sur des vierges, celles-ci attendent l’époux venant chercher sa promise. Pour de nombreux commentateurs bibliques, cette nuit figure une période de ténèbres tombant figurément parlant sur les religions chrétiennes en particulier. Ainsi, on voit de nombreux mouvements naîtrent spontanément aux cours des siècles, mouvements proclamant détenir la vérité, l’unique vérité. Les nouveaux mouvements créés n’ont de cesse de démontrer les erreurs et les hérésies de leurs prédécesseurs.
Certes avec le temps, la connaissance progressant dans la linguistique, de nouveaux manuscrits étant découverts régulièrement, et des découvertes archéologiques ont bousculé parfois des faits paraissant bien établis. Mais il faut bien l’avouer, les résultats n’ont jamais été à la hauteur de l’attente des nombreux convertis de telle ou telle dénomination ; car après tout, la nouvelle lumière jetée sur le texte sacré s’avérait souvent bien pâle, voire brouillée quant parfois elle n’existait tout simplement pas, on s’était contenter de reprendre d’anciennes affirmations jamais vérifiées ou dépassées. Un vocabulaire plus moderne, une présentation plus dynamique, et le tour était joué. On a parfois l’impression de s’être fait joué un tour, la foi a laissé sa place à la crédulité et une analyse pessimiste du monde dans lequel on se trouve donne des arguments pour de mauvaises interprétations, volontaires ou non de la Parole de Dieu.
Mais la Bible ne parle-t-elle pas d’apostasie ? Ne décrie-t-elle pas une période enténébrée ? Si, et c’est certainement le fond du problème, car si la Parole de Dieu parle effectivement bien de temps difficiles, elle ne donne pas d’indications très précises, ou lorsqu’elle en donne, elle est assez vague dans son ensemble. Paul dans sa seconde lettre aux chrétiens de Thessalonique, chapitre 2 le verset 3, parle de l’apostasie et indique bien la venue de cette dernière avant de voir le Jour de Dieu.
3 Que personne ne vous séduise d’aucune manière, parce que [ce jour] ne viendra que si l’apostasie arrive d’abord et que l’homme d’illégalité se révèle, le fils de destruction
On comprend en lisant ce verset comment il a été possible, tentant, pour de nombreux chrétiens sincères de penser : ‘Nous vivons dans cette période décrite de l’apostasie.’
Pourtant tel n’était pas le cas et de loin s’en faut. Le dessein divin n’est pas si faible, si humain pour être déchiffré en regardant simplement autour de nous, et voir des évènements étonnants se dérouler en se disant : ‘Eh bien voilà, nous sommes bien dans cette fameuse époque marquée.’
Mais qu’est-ce qui permet de dire avec autant d’assurance, nous ne sommes pas encore dans cette période ? On peut trouver la réponse dans les versets suivants au même chapitre
4 Il s’oppose et s’élève au-dessus de toute personne qui est appelée “ dieu ” ou un objet de vénération, si bien qu’il s’assoit dans le temple de Dieu, montrant publiquement qu’il est lui-même un dieu. 5 Ne vous rappelez-vous pas que, lorsque j’étais encore chez vous, je vous disais ces choses ?
2 Thessaloniciens 2 : 4-5 TMN
Peut-on dire, la Bible n’a pas été apportée à tous les peuples, et ce malgré de grandes difficultés ? Bien sûr, elle a été distribuée à des milliards d’exemplaires dans plus de 2000 langues ou dialectes en totalité ou en partie ; peu de livres ont une histoire aussi incroyable. De nombreuses religions ont des livres sacrés, mais en général elles les protègent, elles détentrices de ce savoir. La Bible a eu pour principaux ennemis ceux professant leur appartenance au christianisme ; au lieu de la protéger, ils l’ont cachée, l’ont interdite, ils en ont même détruit des exemplaires en langues communes.
Mais au milieu du 15e siècle (en 1455), elle est imprimée sur la première presse de maître Gutenberg. C’est le premier livre imprimé au moyen d’une machine. On ne peut arrêter la main de Dieu. Alors peut-on parler de cette époque comme de la grande apostasie ? Assurément non, car alors il faudrait regretter l’invention de cette machine permettant de mettre à disposition de tout à chacun la Bible dans sa propre langue, à un prix raisonnable. Auparavant la Bible était calligraphiée par des copistes passant des mois, des années pour en publier un exemplaire. Chaque Bible coûtait une petite fortune, et maintenant en l’imprimant à l’aide d’une machine on la mettait à disposition de chaque chrétien.
Article rédigé par jean Pierre pour Brooklyntower
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